人文清华播客：对话清华学者

1996 年，一位刚到清华读书的年轻人，要穿上白大褂、套上鞋套，到主楼后的中央机房上网；水木清华 BBS、七位数 QQ、门户网站的出现，让他亲眼看见人如何一步步回到屏幕前。此后近三十年，他从中文系的科技编辑专业走向新闻传播，从新华社国际部的实习生、国际时政评论写作者，成为新闻传播教育和国际传播研究的参与者、观察者。 这期节目从周庆安老师的一段个人经历出发，打开的是一部与中国媒介业同步展开的变迁史。 嘉宾 周庆安，清华大学新闻与传播学院院长、清华大学新华国际传播研究院院长；清华大学国际与地区研究院培养指导委员会委员。 教育部青年长江学者特聘教授，教育部新闻传播专业研究生教指委委员。 目前受聘担任全国记协第十届理事、中国公共关系协会学术委员会副主任、中国新闻史学会副会长、中国高等教育学会新闻传播专业委员会副理事长等。 时间轴 03:27 穿着白大褂去机房上网，成为最早一代BBS原住民 04:34 从理科生到新闻传播，国际新闻打开了通向世界的大门 05:53 1999年中国驻南联盟使馆被炸，第一次感受驻外记者的力量 08:37 穿越河西走廊与罗布泊，在历史现场理解新闻为何需要行走 18:10 战争报道从全景画卷变成短视频，直观背后是更深的碎片化 21:07 数百篇国际评论背后，是两个小时内寻找新角度的压力 47:58 2009年进入央视直播间，第一次评论只有半小时准备 59:47 信息过载与权威信息不足，为何会同时发生？ 62:11 国家形象既需要多元丰满，也需要一个凝练的当代人设 86:09 “芯片型人才” 幕后制作 监制：张小琴 王立斌 责编：张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

一提到哲学，我们很容易觉得，它讨论的是一些离普通人的生活特别遥远的问题。但夏莹老师恰恰对这种哲学不太满意。她一直在追问的是：哲学能不能重新回到我们的日常生活里？ 比如，为什么我们明明拥有的东西越来越多，却还是经常觉得匮乏？为什么朋友圈里的生活越来越精致，我们却可能越来越不知道自己真正想要什么？ 这些听起来很当下的问题，其实都可以成为哲学的问题。 所以这期节目，我们就跟着张小琴老师和夏莹老师一起聊聊：在一个越来越被规定的世界里，我们还能不能为自己保留一点别的可能性？ 嘉宾 夏莹：清华大学人文学院哲学系长聘教授，博士生导师。教育部长江学者奖励计划特聘教授。多年从事马克思主义哲学，当代西方马克思主义哲学、法国哲学研究。 时间轴 01:41 哲学为什么要走进剧场：让“人真正遇见人” 05:08 现代人的困境，是我们甚至意识不到自己身在困境 08:23 一本《消费社会》，改变了夏老师的哲学研究方向 15:50 “毛坯的人生，精装的朋友圈” 20:09 从消费到消费主义：我们为什么越来越不知道自己真正想要什么 23:05 鸡汤归因于个人，哲学寻找背后的社会机制 30:25 “忘拍照了，这顿饭白吃了”：当媒介开始主导生活 32:05 为什么鲍德里亚说，迪士尼才是“最真实”的地方 48:13 把“我是谁”的定义权，重新掌握在自己手里 01:00:31 走进剧场，暂时逃离被规定的生活 01:18:39 哲学带来的或许不是幸福，而是一种“清醒的痛苦” 01:24:24 在高度确定的生活里，给自己留一点“不确定” 幕后制作 监制：张小琴 王立斌 责编：张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

很多人看恋综，看的早就不只是爱情本身了。它像一套高度浓缩的情感试验场，把欲望、评价、阶层、审美和自我投射，一起摆到台面上。你以为自己是在看别人谈恋爱，实际上也在看自己如何理解爱情、选择和关系。 本期节目，我和薛静老师从“霸总”“小白花”聊到“回避型”和“广撒网”的道德审判，也问出了那个悬挂在我心头的问题：研究网络言情小说的人，现实中一定是个爱情大师吗？ 嘉宾 薛静，清华大学人文学院讲师，青年文艺评论家，《脂粉帝国：网络言情小说与女性话语政治》作者。毕业于北京大学中文系，主要从事网络文学、大众文化与新媒体等方向的研究。 时间轴 04:34 一位流行文化学者的恋综观看史 06:47 “大女主”怎么不奏效了？ 12:25 恋综的“语法” 15:00 恋综里的道德准则，都有哪些？ 20:02 金钱、美貌、学历，变来变去还是“老三样” 23:36 恋综让人们有机会把恋爱过程摆到台面上大论特论 26:41 恋综看多了，更容易or更难找对象？ 30:00 一边断情绝爱，一边猛猛嗑糖：当代年轻人的情感体验 34:04 没有恋综之前，我们在爱情里受的苦很难言说 39:49 老师，研究网络言情小说，你更会谈恋爱了吗？ 45:18 那些偷偷读网文的孩子，他们长大了 50:13 网络文学研究如何一步步进入学界视野 55:37 把爱好变成研究，会不会干出“工伤”？ 59:10 从“一胎八宝” 到《十日终焉》，学者视角下的番茄小说 01:00:06 戴锦华老师和我一样高 01:03:02 人文学者的自由，来自什么？ BGM 《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri 《多情种》（电视剧《来不及说我爱你》主题曲） 胡杨林 幕后制作 监制：张小琴 王立斌 主播：张琳 剪辑：良仔 责编：张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

如果把中国人工智能的发展史拉长来看，张钹老师几乎是一路在场的人。 他少年时成长于一个旧式知识分子家庭，在教育氛围浓厚、也并不宽裕的环境里一路读书，以数理化满分考入清华；青年时代从电机系转入自动控制，赶上新中国第一次“向科学进军”的浪潮；改革开放后，他又在四十多岁时转向人工智能，从几乎空白的资料里找方向、建实验室、带博士生、做机器人，把一个当时还相当陌生的领域，一点点在中国落了地。 这期节目里，张钹老师不仅回顾了自己的求学与学术经历，也把中国人工智能几十年的起伏脉络讲得格外清楚：为什么第一代人工智能会陷入低潮，专家系统为何一度热起来又遇到瓶颈，机器学习和大数据如何把人工智能重新推上高潮，而今天为什么又必须思考“第三代人工智能”。对一位已近九十岁、仍每天工作八小时的学者来说，这既是他总结自己一生的方式，也像是在对后来者说话。 嘉宾介绍 张钹，中国科学院院士，清华大学人工智能研究院名誉院长、教授，中国人工智能领域的主要奠基者，他发表了中国第一篇人工智能领域论文，获得了中国这一领域的第一个国际重要奖项，也是首位人工智能领域的中国科学院院士。 时间轴 01:33 从清华电机系出发的求学选择 09:30 自动控制专业的诞生，也开启了他的科研生涯 20:34 1978年，张钹转向人工智能研究 24:17 中国人工智能研究方向的早期确立 29:15 第一批走向国际的中国人工智能成果 37:07 清华人工智能实验室如何从零建立 44:30 从人工神经网络到今天的大模型 49:00 人工智能经历的两次寒冬 52:33 第三代人工智能的提出与探索 54:54 中国人工智能与世界的真实差距 58:06 创新能力，仍是最需要补上的一课 01:01:50 AI会怎样改变未来的工作 01:18:17 与中国人工智能同行几十年之后 幕后制作 监制：张小琴 王立斌 责编：张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

为什么一位学水利的学生，最后却成为研究国家治理的公共管理学者？ 这期节目中，清华大学公共管理学院的王亚华老师回顾了自己的学术道路。从黄河断流、水资源配置，到公共政策、乡村治理，再到国家治理，他分享了一位学者如何不断拓展自己的研究边界，也解释了为什么很多看似是”工程问题”的背后，其实都是”治理问题”。 本期嘉宾 王亚华 现任清华大学公共管理学院长聘教授、博士生导师，清华大学中国农村研究院院长。以转型期中国公共治理为主线，围绕水管理和乡村治理问题开展了大量跨学科研究。 时间轴 01:16 从水治理开始，一条贯穿二十多年的学术主线 02:00 1997年黄河断流226天，为何震动全国？ 03:03 为什么今天黄河已经基本不再断流？ 03:44 从水利系到公共管理，一次学术转向 05:33 中国治水为什么必须从“工程水利”走向“治理水利”？ 09:15 黄河断流，究竟是天灾还是人祸？ 11:56 一篇研究为何直接影响了中国水资源改革？ 18:56 为什么说“治水即治国”？ 31:09 奥斯特罗姆为什么能获得诺贝尔经济学奖？ 36:45 公共事务治理，如何发展成一套完整的知识体系？ 01:14:04 年轻学者应该怎样做研究？ 幕后制作 监制：张小琴 王立斌 责编：张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

本期由清华大学新闻与传播学院张小琴教授主持，录制于2023年8月。 为什么说梁启超是现代中国“过渡时代”的代表人物？他为何总能敏锐捕捉时代风向，又不断发明新的语言来描述变化？他又是如何用自己的方式，为中国进入20世纪搭建概念、框架与问题意识？ 这期节目里，汪晖老师从自己早年阅读梁启超的经历谈起，带我们重新进入这位历史人物的复杂世界。 嘉宾 汪晖：清华大学首批文科资深教授，教育部颁长江学者特聘教授，历史系、中文系博士导师，清华大学人文与社会科学高等研究所所长。 时间轴 04:03 借由梁启超，重新进入近代思想乃至古代思想的世界 08:05 他为什么总能最早感到风向变化，又抢先提出新问题 18:56 一封电报为何成为五四运动链条上的关键一环 25:31 《欧洲战役史论》是写给儿子的教材，更是对世界大战的回应 32:01 从“中华民族”到“20世纪”，那些被梁启超“带火”的现代概念 36:15 梁启超的独特能力，在于总能在旧语言失效时创造新概念 43:06 旧学问出身的梁启超，为什么却能成为现代学科的开创者之一 45:40 托拉斯、关税、外债，梁启超如何讨论近代经济思想 51:40 梁启超如何教育孩子 53:15 如果今天再看梁启超，首先要看见他强烈的公共意识 56:53 为什么今天的年轻人仍然需要认识梁启超 58:16 理解20世纪中国的创新性密度，也就更能理解梁启超的历史位置 本期提到 《小说与群治之关系》：梁启超讨论小说、国民与社会改造关系的重要文章。 《饮冰室合集》：梁启超作品总集，收录其大量政论、学术、文学与思想文章。 《现代中国思想的兴起》：汪晖代表性学术著作，从思想史角度重审中国现代性的形成。清华官网介绍其英文版时称，该书从宋明理学谈至晚清民国的民族国家概念和科学话语创制。 《新大陆游记》：梁启超1903年赴美考察后的游记与观察文字。 《二十世纪之巨灵托辣斯》：梁启超考察美国后讨论托辣斯制度与现代资本组织的文章。 《欧洲战役史论》：梁启超在一战初期写成的世界局势与战争分析著作。 《欧游心影录》：梁启超欧游归来后反思西方文明危机与中国文明价值的重要著作。 《二十世纪太平洋歌》：梁启超写于1900年的长诗，呈现其对新世纪、太平洋与世界文明转向的想象。 《中国近三百年学术史》：梁启超晚年重要学术著作，系统梳理清代以来学术变迁。 《清代学术概论》：梁启超论述清代学术思想的重要著作，也常被视作《中国近三百年学术史》的姊妹篇。 《先秦政治思想史》：梁启超整理和阐释中国先秦政治思想传统的学术著作。 幕后制作 监制：张小琴 王立斌 责编：张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

本期由清华大学新闻与传播学院张小琴教授主持，录制于2024年11月。 这期节目里，刘畅老师讲了自己如何一步步走到古建筑研究这条路上：从清华建筑学院的求学经历，到毕业后进入故宫，参与八千六百多间房屋的测绘；从在梁架之间寻找“秘密”，到回到清华继续读书、教学，追问中国古代建筑中的技术、术语、匠人和制度。 刘畅老师也把我们的视野推向几个重要现场：乾隆花园如何成为理解清代宫廷室内艺术与保护方法的关键案例，应县木塔为何既是建筑史上的独一无二，也是今天文物保护领域最集中的难题之一。 古建筑保护从来不只是“修好一座房子”，它还关乎我们怎样面对过去，怎样把技术、判断、工艺与伦理真正地放在一起。 本期嘉宾 刘畅：清华大学建筑学院副教授、特别研究员。清华大学建筑学院建筑历史与文物建筑保护研究所所长，中国营造学社纪念馆馆长，致力于中国古代建筑史与文物建筑保护研究。刘畅老师曾参与故宫—WMF乾隆花园保护项目，长期关注倦勤斋等建筑的研究、修缮与展示问题。2025年，乾隆花园第一、二进院落开放，也让这项持续多年的文物保护工作重新进入公众视野。 时间轴 02:16 建筑学院，既像天堂也像地狱 06:33 从《故宫博物院院刊》开始，想把古代建筑一点点读懂 07:10 “我能去故宫工作吗？” 08:16 故宫的八千六百多间房子是日常工作的现场 10:05 咸福宫梁架上的题记 12:01 五年测绘之后，对明清建筑形成的直觉与自信 17:51 重测佛光寺东大殿 19:49 古代建筑设计很多时候靠术语传递做法 28:49 乾隆花园何以成为清宫艺术的代表案例 34:29 一座寄托了乾隆养老理想的花园 44:56 应县木塔在建筑史上为何无可替代 47:23 如果把木塔当病人，理想的保护方式是先给它搭一座“医院” 59:06 应县木塔集中暴露了中国文物保护工作的许多症结 01:04:28 山西木构古建筑通志，想把11个地级市的线索慢慢梳理出来 01:07:33 这门课像“屠龙术”，在现实中未必常用，却无可替代 01:18:17 这一代研究者比前人多了工具，也更需要补足视野和胸襟 01:21:37 中国工匠面对木材时的容错智慧，值得今天重新思考 本期提到 《营造法式》：北宋李诫编修的官方建筑技术典籍，系统记录宋代建筑制度、做法、用工和图样，是研究中国古建筑的重要基础文献。 《工部工程做法则例》：清代官式建筑工程做法与用料制度文献，常被用于和《营造法式》对读，理解不同时代建筑技术制度。 《雕虫故事：清华“中国古典建筑法式制度”课堂闲谈》：刘畅老师所著，围绕中国古典建筑法式制度课程展开，从术语、算法、名作、哲匠等角度讲述古建筑知识。 《哲匠录》：朱启钤等编纂的中国古代工程技术人物资料汇编，收录建筑、水利、桥梁、叠山、军事、造像等领域的重要匠人。 幕后制作 监制：张小琴 王立斌 责编：张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

一说起“女性问题”，今天的讨论常常很快落到身体、生育、婚姻和道德判断上。但如果把时间线拉长，就会发现，许多我们以为“天然如此”的观念，其实都有历史，也都经历过漫长而复杂的变化。 这期节目里，冯乃希老师从她开设的课程《中国女性日常生活专题》谈起，带我们回到那些不那么显眼、却真正塑造了女性经验的历史现场：从“好女人”标准的变迁，到清代女性的弹词写作；从产育知识为何常由无名的“稳婆”传递，到“男耕女织”怎样在商品经济发展中被现实悄悄改写；再到那些被归入“反典型”的妒妇、才女与“叛逆闺阁”故事，如何逼我们重新思考性别、道义与常识的边界。 妇女问题并不只是“女性自己的问题”。它更像一面放大镜，把社会中原有的不公平结构、价值排序和权力分配，照得格外清楚。也正因此，理解女性史，不只是补上一段被忽略的历史，更是在重新学习，如何看待社会本身。 嘉宾 冯乃希：清华大学人文与社会科学高等研究所准聘副教授，仲英青年学者。2012年本科毕业于北京大学考古文博学院，并获社会学双学位，2019年毕业于美国芝加哥大学东亚语言与文明学系，获博士学位。近期研究兴趣为明清文学史、近现代思想史、民族区域、史学和文化理论、性别研究等。 时间轴 01:52 从唐代一直讲到20世纪中叶的中国女性史 03:38 今天谈女性，常常容易把问题“去历史、去社会化” 04:25 《列女传》里的“烈女”，起初与性贞洁并不是一回事 07:11 清代女性长篇弹词写作，不只是家长里短，也是自我探索 07:57 妻职母职之外，女性开始追问“我是谁” 09:05 从《红楼梦》的诗社说到现实中的女性写作网络 10:14 从一部150万字的“女频爽文清代版”，读出女性对于平等的朴素想象 13:31 秋瑾的革命宣言为什么比许多男性启蒙论述更有切肤之感 17:56 儿科、产科与儿童史，怎样帮助我们看见另一种历史 19:37 回到身体经验，古代女性如何面对生育与疾病 23:19 从归有光写母亲说起，生育的代价如何被文字留下 26:08 康熙御题《耕织图》背后，是帝国理想中的家庭秩序 28:44 当生产变得专业化，坐上大型织机的人反而成了男性 32:30 妒妇与薄命才女，反典型人物如何挑战正统规范 35:35 从《男孟母教合三迁》看晚明清初期小说里的性别与道义实验 36:45 尤郎变尤郎，一个“男孟母”的故事为何如此动人 39:52 所谓反典型，也许恰恰照见了另一种“正常” 40:38 大学教育不是说明书，而是每个人不同的行动 本期提到 《列女传》：西汉刘向编撰的女性传记集 《凤双飞》：清代女性作者程慧英创作的超长篇弹词小说 《中国女报》：秋瑾参与创办的女性报刊 《莎菲女士的日记》：作家丁玲创作的中国现代文学代表作之一，集中呈现女性自我意识、身体经验与情感困境 《推敲自我》：学者黄梅研究英国女性小说与女性主体意识形成的重要学术著作 《技术与性别》：学者白馥兰探讨中国历史中技术发展、劳动分工与性别关系的经典研究 归有光：明代散文家 《男孟母教合三迁》：李渔作品，通过性别角色的反转，讨论伦理、教育与家庭关系 《慈航》：一部关于中国儿童史、儿科医学与生育知识变迁的研究著作 BGM 《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri 《Ingrid Andress》 Lady Like 幕后制作 监制：张小琴 王立斌 主播：张琳 剪辑：良仔 责编：张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

关于东北，我们似乎总在两种印象之间摇摆：一边是赵本山、小品、二人转和“天生幽默”的印象；一边是《钢的琴》《白日焰火》式的衰败、落寞与暴力。这些都源自文艺作品对这片土地的一次次讲述。但东北不只是一个段子标签，也不只是一个地理伤痕。本期节目我们邀请到清华大学新闻与传播学院2025届毕业生王法严，从他的博士论文出发，一起重新梳理“银幕中的东北形象”。 本期嘉宾 王法严，清华大学新闻与传播学院2025届毕业生，现就职于教育部课程教材研究所。主要研究方向为电影批评、影像研究。 时间轴 00:07 为什么要研究东北电影？ 01:30 研究地方电影，“地理决定论”是不足够的 04:23 比起地理边界，方言与在地生活经验更能定义“东北” 07:20 为什么拒绝“东北性” 09:45 东北影像的三个关键词：长子、边疆与创伤 17:11 从满映到新中国电影：清除殖民主义影响 20:36 《松花江上》与《桥》：东北如何成为人民电影与工业影像的重要起点 24:01 前30年的东北影像：工业生产、工人生活与“长子神话”的建立 31:25 抗美援朝、革命记忆与“边疆”如何进入东北影像 32:57 《林海雪原》里的雪，是革命化的东北意象 36:40 早期电影中的东北方言 39:56 改革开放之后：工业影像衰落，乡村影像崛起 41:05 从雷锋看工人形象的淡出 43:37 知青视角下的东北乡村：创伤、寻根与乡土依恋 44:52 农民视角下的东北乡村：欲望、感情与个体生活的浮现 47:07 东北人自己的《茶馆》 48:27 作为拐点的赵本山 50:22 《男妇女主任》中的乡村美学、权力调侃与后现代狂欢 55:40 新世纪东北影像重新回到“创伤”主调 56:02 《幸福时光》《钢的琴》：去工业化创伤的不同表达 57:41 东北影像里的暴力图景：它和老工业区经验有什么关系？ 01:00:08 “旧”而非“破败”：一种更贴近生活经验的东北城市景观 01:02:15 朝鲜族、跨境流动与东北的边疆性如何在当代影像中延续 01:04:22 《落叶归根》《榴莲飘飘》：离散经验与“去外地发财”的民间神话 01:06:09 网络电影里的东北：神怪、江湖、黑帮与地方文化商品化 01:08:49 当东北成为一种可被拼贴、解构和贩卖的“后现代景观” 01:11:11 读博最难的不是写论文，而是面对未来的不确定性 本期提到 影片/文艺作品 《松花江上》：40年代重要的东北抗战史叙事影片 《桥》：常被视作人民电影的重要起点之一，以工业建设服务解放战争 《创业》：前30年“长子神话”最成熟、也最极致的一次影像表达 《林海雪原》/《智取威虎山》：地方革命记忆如何被不断改写、抽象与类型化 《雷锋》《雷锋之歌》《离开雷锋的日子》：串联起东北工业影像由盛转衰的过程 《飞来的仙鹤》《勿忘我》《北国红豆》：知青/外来者视角下的东北乡村 《田野又是青纱帐》：80年代重要的东北乡村群像电影 《天国逆子》：90年代东北乡村与欲望图景的重要文本 《男妇女主任》：赵本山转向电影的重要作品，也是东北乡村影像的关键节点 《幸福时光》《耳朵大有福》《钢的琴》：去工业化时代东北创伤叙事的代表作品 《白日焰火》《千钧一发》：东北暴力图景的重要影像样本 《东北虎》《轻松+愉快》：带有“旧感”与灰调的东北城市生活景观 《黄海》《海雾》：韩国电影中的朝鲜族/东北边疆暴力想象 《无价之宝》：某种和解趋势下的东北边疆/族群叙事 《落叶归根》《榴莲飘飘》：离散经验与外出务工神话 “东北往事”系列：网络文化中对江湖想象、黑帮叙事的再拼贴。 剧照/海报 《松花江上》：一首可歌可泣的东北生活史诗 《桥》：中国前三十年蓬勃的工业影像 《创业》中老周和工友学习《矛盾论》 《自有后来人》街头售卖的“大碴粥” 《解放》中被弃置在草坪的解放汽车 《飞来的仙鹤》中美丽的嫩江和丹顶鹤 《男妇女主任》中美丽的乡村景观 《青松岭》中的钱广启发了赵本山经典的舞台形象 《钢的琴》中工友吃饭的场景神似《最后的晚餐》 《东北虎》中的东北小城 《落叶归根》中坐在沙砾车顶朗诵诗歌的老赵 《榴莲飘飘》中回到牡丹江的阿燕 《悬崖之上》中带有革命色彩的雪 《二龙湖浩哥之四平青年》中，浩哥夸张的自我呈现 幕后制作 监制：张小琴 王立斌 主播：刘宣伯 剪辑：刘宣伯 责编：张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。我们有四个常设栏目：【清华访谈录】大家学者，深度访谈；【清华大课间】清华课间，师生围谈；【清华小客厅】少年心事，朋辈互勉；【清华博论】和博士（生）聊聊毕业论文。 如果你喜欢我们的节目，欢迎在小宇宙、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐订阅“人文清华播客”。

很多人谈东北，习惯从“衰落”讲起：计划经济、下岗潮、产业转型、人口流失。这当然是东北的一部分，却不是全部。帝国的兴起、殖民的深入、铁路的铺展、计划经济的实验、后工业时代的震荡，许多影响整个东亚的重大变化，都曾在这里率先发生。 这期节目从一条并不宽的图们江讲起。一次作为国际新闻记者的出差机会，让宋念申老师第一次来到这条作为中朝边境的“小河”，也正是从那里开始，他一步步把关注点从国际新闻转向历史研究，追问东亚那些反复纠缠的“历史问题”究竟从何而来。 本期嘉宾 宋念申 1974年出生于北京，博士毕业于芝加哥大学历史系，现任清华大学人文与社会科学高等研究所教授。曾任美国马里兰大学巴尔的摩郡分校助理教授、副教授（终身职）。近期研究兴趣，包括区域及全球史视角下的中国近现代史、边疆与民族、东亚史、城市、历史地理等。著有《发现东亚》《制造亚洲：一部地图上的历史》《西塔：一个东北街区中的空间、国家与日常》。 时间轴 01:47 一次记者出差，第一次真正走到中朝边境 04:09 今天习以为常的主权与边界，其实是很新的认知框架 05:08 东亚经济高度活跃，为何总在历史问题上彼此拉扯 07:35 初见图们江，才明白地图上的国界线和现实不是一回事 08:50 电影《豆满江》里的边境日常，如何照见两岸有机联系 12:32 1950年代到1970年代，朝鲜一度比很多人想象中更有吸引力 14:13 没有护照的年代，边境往来曾比今天松弛得多 14:55 东北是理解东亚近现代史的一块高密度现场 15:58 从清初帝国扩张到日俄战争，重大历史能量如何在东北汇集 18:30 与其说东北落后，不如问它是不是更早经历了后工业冲击 19:22 用西塔这块微观空间，去修正我们对东北结构的想象 19:43 铁西区的萧条与西塔的繁盛，并不是简单对立 23:44 结构与能动性不能偏废，历史从来不是单线条推进 26:59 三十多岁再去读博是怎样的决定 27:35 1990年代，中国经历的媒体市场化与国际新闻热 31:40 给杜赞奇写信之后，为什么最终去了芝加哥大学 33:28 有过工作经验再读博，意味着更清楚自己要付什么代价 37:29 记者训练留给历史研究者的，不只是问题意识 45:43 新闻写作、历史写作与田野采访，最后在同一个地方相遇 本期提到 图们江：中朝边境重要界河 鸭绿江：中朝边境另一条重要界河 集安：高句丽遗址重要所在地 高句丽：古代东北亚政权，曾引发当代争议 威斯特伐利亚体系：现代主权国家秩序的常用概念 宗藩体制：东亚传统朝贡关系结构 《豆满江》：张律导演的边境题材电影 苦难行军：朝鲜1990年代经济粮食危机时期 经互会：社会主义国家经济合作机制 铁锈带：美国去工业化地区的典型称呼 《发现东亚》：宋念申老师的著作 沈惟敬：万历年间使臣，负责朝鲜战事中的对日交涉 丰臣秀吉：日本政治家、军事家，与织田信长、德川家康并称“日本战国三杰” 安重根：1909年刺杀伊藤博文的朝鲜人士 伊藤博文：日本近代重要政治人物 杜赞奇：研究民族国家与近代史的重要学者 布鲁斯·卡明斯：美国朝鲜问题研究学者 岸信介：日本政治人物，曾在满洲国任职 《铁西区》：王兵导演拍摄的记录东北工业衰败的纪录片 BGM 《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri 《Go West》Pet Shop Boys 幕后制作 监制：张小琴 王立斌 主播：张琳 剪辑：良仔 责编：张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

很多人知道西塔，是从一顿烤肉开始的。它常被叫作“小首尔”“韩国城”，也是不少游客到沈阳必去的一站。但在历史学家宋念申眼里，西塔远不只是一个消费空间。它最早是清初在沈阳城西所建的喇嘛塔，后来被铁路改变命运，又在殖民扩张、城市工业化、朝鲜人迁徙、韩国投资和东北转型的层层叠加中，变成今天的样子。这期节目，我们从一座街区出发，聊到东北城市的生成、朝鲜族社群的形成、边界如何切开又重组人的生活。一个地方的变形，映出的往往不是地方史，而是整个时代的纹路。 本期嘉宾 宋念申 1974年出生于北京，博士毕业于芝加哥大学历史系，现任清华大学人文与社会科学高等研究所教授。曾任美国马里兰大学巴尔的摩郡分校助理教授、副教授（终身职）。近期研究兴趣，包括区域及全球史视角下的中国近现代史、边疆与民族、东亚史、城市、历史地理等。 时间轴 03:08 西塔这个名字从哪来：1643年的喇嘛塔 03:42 一个地方如何层层变形：宗教空间、铁路空间、旅游空间、民族空间 05:52 朝鲜人为什么会来到这里：沿铁路进入东北，在西塔聚居 07:23 东北下岗潮之下，西塔为何反而一度繁盛 09:13 为什么要写西塔：借一个微观空间折射中国与东亚的大转变 09:37 朝鲜餐厅、韩国咖啡馆与对街的国旗：西塔的独特日常 12:32 从“知道一下”到决定写它：一个题目如何孕育多年 14:43 从皇姑屯事件写起：爆炸声如何进入历史叙述 15:43 重新理解张作霖被炸：不只是殖民扩张，也是两种开发路径的冲突 17:46 朝鲜移民如何沿铁路来到沈阳、西塔与奉天驿 20:35 美剧《柏青哥》里的暗线：教会、反日网络与离散经验 24:24 朝鲜人的离散网络：东北、俄罗斯、日本与美国 27:00 在日朝鲜人的分化：总联、护照与身份认同 31:23 中国朝鲜族在韩国：低端劳工、污名与反向强化的中国认同 38:25 红灯区、韩国周与城市转型：西塔的另一层历史 40:55 90岁的车奶奶，讲了她年轻时候的故事 50:16 历史学家如何找到合适的受访者 55:46 中国20世纪变化太快，以至于我们误以为一切理所当然 本期提到 西塔：一指沈阳著名朝鲜族聚居区，又指清初皇太极在沈阳城西修建的喇嘛塔 三洞桥：京奉铁路与南满铁路交汇处，1928年，张作霖在此遇炸身亡，史称“皇姑屯事件” 南满铁路：日本在东北经营的铁路 京奉铁路：该路经营权长期由中国自主掌控，与南满铁路形成竞争 铁西区：沈阳重要工业区 牡丹馆：西塔知名朝鲜餐厅 西本愿寺：日本近代重要佛教组织 新义州：朝鲜半岛北部边境城市 安奉线：连接丹东与东北腹地铁路 高丽人：被迁往中亚的朝鲜人群体 总联：在日朝鲜人重要组织 《柏青哥》：改编自李敏金同名小说的美剧，又名《弹子球游戏》。以1910至1989年为背景，描绘朝鲜离散者在异国社会中的身份认同与代际传承 BGM 《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri 《在木星》朴树 幕后制作 监制：张小琴 王立斌 主播：张琳 剪辑：良仔 责编：张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

安宁疗护，又叫临终关怀，是指在疾病终末期，传统医疗手段已经束手无策的情况下，对病人进行疼痛管理和心灵疗愈，让他们有尊严无痛苦地离去。囿于生死教育的普及程度和相关机构的数量，这在我们国家依然是一项相对小众的选择。 这个话题却并不小众，反而跟我们每个人有关。 每个人，从出生开始，就注定奔赴死亡的终点。对那个终点的想象和理解，决定了我们如何度过当下的生活，而我们度过生命的方式，恰恰又预兆了到达终点那一刻的情形。其实我最想问路大夫的问题是：什么样的人，最后可以坦然接纳一切，包括不可治愈的疾病，以及即将到来的死亡？ 嘉宾 路桂军 清华大学附属北京清华长庚医院疼痛科执行主任、安宁疗护团队负责人，厦门长庚医院疼痛科主任 张超 清华大学新闻学院2004级校友，播客《文化有限》主播 时间轴 01:39 我不说一路走好，我说旅途愉快 06:46 到底什么是安宁疗护？安宁疗护就是弃疗了吗？ 09:54 生命如其所是，而非如你我所愿 14:36 “大难不死，必有后福”，就是一种生死教育 22:01 安宁疗护在中国大陆的普及率还不到1/10 24:46 想干这一行，首先要心里干净 27:57 疼痛科主任告诉你：以忍痛为美德，其实是一种软暴力 32:14 目前，我国的县级医院很少有安宁疗护部门 34:44 老人癌症晚期了，我该不该瞒着ta？ 37:15 “久病床前无孝子”，孝子说：是时候孝子对祛魅了 42:20 你跟ta说“向有光的地方去”，万一ta没看见光呢？ 45:23 照护过的病人去世后，我就是他们保存在世间的遗物 46:54 不要执着于放下，如果放不下，那就先不放下、 48:24 人在直接面向死亡的时候，都在想什么？ 49:42 一个人怎么活着，就会怎么死去 53:51 做安宁疗护的医生，也怕死吗？ 55:33 那些捐献出遗体的人，为什么更想说谢谢？ 58:04 “好好爱自己，就是爱我” 58:40 春节回家，和家人认真谈谈死亡 BGM 《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri 《猎户星座》朴树 幕后制作 主播：张琳 剪辑：良仔 责编：张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

本期，我们和清华的两位冠军聊聊体育。 他们一位是百米飞人，一位是铁三大神，一位是特招进清华的高水平运动员，一位是零帧起手的高考状元，一位搞的是100米的短距离项目，一位搞的是226公里的长距离项目。 在日复一日的训练里，他们感受到了什么，又悟到了什么？所谓运动员的「顶级天赋」，到底是个啥？人人都说运动好，运动的好，究竟如何作用于普通人的生命经验？ 强风吹拂，关于运动的那些爱与痛的体验，没人比他俩更有发言权。 �‍�嘉宾简介 胡凯，中国田径男子短跑运动员，2001年进入清华大学学习，博士毕业后留校。现为清华大学体育部副主任，副教授。运动员期间曾获第二十三届世界大学生运动会100米冠军，被媒体称为“眼镜飞人”。曾代表中国队参加2008年北京奥运会男子100m和男子4*100m接力项目。 曾繁尘，业余铁三运动员，2012年进入清华大学学习，硕士毕业后留校。在清华期间零基础接触铁三运动，在今年9月的Ironman韩国求礼站比赛中，带着刚得的撕脱性骨折获得男子30-34岁年龄组冠军（带伤比赛不鼓励！！！），取得科纳世锦赛资格（KQ）。 ️时间轴 03:45 铁三名词解释：大铁？标铁？KQ？ 07:12 高考文科状元写的铁三文章有多燃？ 08:49 入坑铁三的时候，我甚至都不会骑自行车 10:24 《飞驰人生》拍出了竞技体育的「宿命感」 11:09 「一切都恰好」的竞技体验，一生只会被随机派发一次 17:24 撕脱性骨折如何完赛226km大铁，并且获得年龄组第一？ 19:56 长跑其实是一种返祖行为？ 22:28 午夜梦回，还是想丢下一切回去练百米 24:57 练田径三个月考上清华，“你能代表中国队跑奥运会” 30:20 那些基普乔格和樊振东教会我的事 32:41 运动以一种什么样的方式雕刻人的气质？ 34:35 业余铁三运动员的训练课表 36:53 高考和竞技体育：谁想要，谁完蛋 39:02 运动员的顶级天赋其实是“慢” 45:19 拿了第三，我和妻子在菲律宾街头抱头痛哭 49:16 痛彻心扉之后，那个真正的我才能够诞生 51:40 早早爱上运动，早早获得解放 �BGM 《一半人生》（电影《飞驰人生》主题曲）五月天 《冈仁波齐》朴树 ️幕后制作 主播：张琳 剪辑：良仔 责编：张琳 �️关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

本期嘉宾是清华大学社会学系的严飞老师。我们从一个学者的职业危机聊起，聊他接触过的社会众生，也聊漂泊在外的求学岁月。人生难免有困顿迷茫的时候，但没关系，将世界作为参考答案，总能找到新天地。（本期的主播珈琳本科学的是社会学，所以这是一期社会学学生访问社会学老师的节目，欢迎大家收听） 嘉宾简介 严飞，清华大学社会学系副教授，教育部青年长江学者，研究兴趣为历史社会学、文化社会学、政治社会学，著有《世界作为参考答案》《悬浮：异乡人的都市生存》《穿透：像社会学家一样思考》《学问的冒险》《城市的张望》等多部著作，看理想热门音频节目《像社会学家一样思考》《身边的陌生人：社会学家的10次追问》等主讲人。 时间轴 00:03 网红学者也会有中年危机？ 03:23 物流行业被访者抑郁压抑指数近80%？ 06:05 一个没读过书却热爱文学创作的保安 08:14 在新发地卖菜的短视频作者红姐 13:46 每一个普通人都值得被看见 15:01 网络时代，人和人的交流何以可能 19:51 不想离开北京的人 21:47 想离开北京的人 23:53 清汤大老爷啊我真不是青天大老爷 25:02 老师也会焦虑被AI取代吗 30:17 追踪一群人20年是一种怎样的体验 42:43 留学是一场一个人的战争 44:49 融入他乡的决心 49:09 珠峰不是唯一的巅峰，攀上小峰也是人生的成功 幕后制作 主播：李珈琳 剪辑：王怡然 责编：李珈琳 关于人文清华播客 这里是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。 我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。 主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授 常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生 我们四个常设栏目：【清华访谈录】大家学者，深度访谈；【清华大课间】清华课间，师生围谈；【清华小客厅】少年心事，朋辈互勉；【清华博论】和博士（生）聊聊毕业论文 欢迎您订阅和收听！

不想上学的孩子越来越多，医院精神科里的孩子越来越多，敏感的孩子、自责的孩子、小心翼翼的孩子、无动于衷的孩子、生生不息的孩子……孩子是大人的镜子，也是社会的影子。本期，我们和一位做休学少年陪伴的校友任竹晞聊聊这些孩子，也聊聊大人和这个社会。 �‍�嘉宾简介 任竹晞 清华大学电子系2005级校友，一出学社创始人 详情见《人物》杂志特稿《名校毕业后，我陪伴了150位休学少年》 张超 清华大学新闻学院2004级校友，播客《文化有限》主播 往期播客《你不必成为伟大的母亲》 ️时间轴 03:38 三年前，中学生的抑郁比例已经超过了20% 05:29 没有课表之后，真正的学习开始了 06:45 “带狗狗来学校”如何成为一个学习的契机 08:27 从明天起，关心麦琳、郑智化和预制菜 10:47 孩子怎么理解他们在学校受到的“伤害”？ 12:29 家长的处境，和孩子是完全相似的 19:24 「显性课程」和「隐性课程」 21:13 家长不是没有选择，家长有很多的选择，比如创造一个讨论空间 24:23 家庭政治学：去中心化的亲子关系成为一种可能 28:07 当一个慢性子的人，来到「卷中之卷」的清华电子系 29:57 从清华休学两年，因为一句“你想成为一个什么样的人” 34:10 All her fault？被压垮的母亲和缺席的父亲是这些家庭的常态 37:12 不上学，天塌不下来 40:23 一个脑洞：未来的学校应该让孩子教老年人用AI和当UP主 43:13 换个角度看休学，只不过是一个爱思考的孩子厌倦了「角色扮演」 50:12 关于「五光十色」，豆包和妈妈给出了不同的解释 53:06 把定义教育的权力交还给置身事内的每个普通人 55:36 竹晞的年度书籍：《生活与命运》 58:16 本年度关于教育最积极的回应，来自一个做休学少年陪伴的人 �本期提到 小说《生活与命运》[俄罗斯]瓦西里·格罗斯曼 纪录片《我家的孩子不想上学》 �BGM 《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri 《人间》王菲 ️幕后制作 主播：张琳 剪辑：良仔 责编：张琳 �️关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

本期嘉宾是来自清华大学国际与地区研究院的博士生唐永艳，她的田野地点在古巴。三个月买不到的大米、五分钱的自由古巴、在街头巷尾讨要金钱和食物的当地人、日工资一千多人民币的出租车司机......这些都是在古巴发生的真实日常。让我们一起跟随唐永艳的视角，了解这个矛盾又割裂的国家。 嘉宾简介 唐永艳，清华大学国际与地区研究院博士生，西班牙萨拉曼卡大学访问学者。自2019年起，长期在古巴开展田野调查，累计实地工作近三年。曾在哈瓦那大学、古巴人类学研究所、拉丁美洲社会科学院（古巴）、哈瓦那农业大学、古巴中央大学、古巴东方大学等机构访学交流与合作研究。研究领域主要聚焦文化人类学与政治人类学，关注古巴国际移民与族群治理、食品政治与社会转型等议题。 时间轴 00:42 古巴到底是个什么地方？ 06:13 古巴华人血统论：你是100%纯正华人吗？ 08:06 在古巴，飞机落地记得鼓掌 10:10 学会西班牙语，也还是在古巴当了一个月聋人 13:19 卫生巾在古巴真的那么难买到吗？ 14:35 看一群长着外国面孔的人拜关公、打麻将和解签是什么体验 20:37 古巴华人有自己的《寻亲记》 25:52 穷到要刷社交软件婚姻移民的古巴人：一趟打车费是1/10的工资 37:26 粮本制度大崩溃：我要食物结果你给我香烟 43:15 月工资140元人民币，怎么活 48:15 出租车司机的工资是医生的十倍？ 49:06 古巴是怎么沦落到今天这个地步的 55:57 放任人口移民也是一种曲线救国的办法？ 57:48 旅游攻略：大巴即可畅通全国 59:53 古巴人的最爱：清凉油 01:02:26 人类学有多浪漫 本期播客的短视频版已经上线各大平台，欢迎搜索「人文清华」收看。 幕后制作 主播：李珈琳 剪辑：王怡然 责编：李珈琳 �️关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

今天，我们和刘嘉老师一起聊聊“道心破碎”。一代人有一代人的心碎，大家都是怎么碎的？碎了之后又是怎么破的？这或许是清华顶流心理课最终要教给我们的东西。 �‍�嘉宾简介 刘嘉 麻省理工学院博士，心理学家，长期从事心理学、脑科学与人工智能研究。 清华大学基础科学讲席教授、心理与认知科学系系主任、清华大学脑与智能实验室首席研究员、北京智源人工智能研究院首席科学家。 曾获长江学者、杰青、万人计划等人才称号和教育部自然科学一等奖等奖励。 江苏卫视《最强大脑（1-6季）》科学总顾问；中央电视台《挑战不可能（第二季）》项目总策划；得到APP《心理学基础三十讲》主讲人。 在清华开设的通识课《心智探秘》最近在社交媒体上走红，课上一座难求。 ️时间轴 02:51 一门心理课，成了清华校园博主的流量密码 05:19 这代年轻人，是很孤单很孤单的 05:53 美国高校里心理通识课 ，起到的是“思政课”的作用 07:48 贫穷对人有害、失败不是成功之母、世界是一个“卡颜局” 13:08 哈喽大学霸，欢迎来到真实世界 14:43 我只讲我自己相信的东西 16:30 全宇宙最重要的一样东西，你猜是什么？ 18:30 在愧疚式教育里长大的我们，最愧对的人是自己 21:42 那个道心破碎的富二代，其实是我们每个人 25:32 一个高考全省第二名来到清华计算机系，道心破碎了 28:51 用摸鱼上班的方式摸鱼跑步，我居然爱上了跑步 31:16 看上去don’t care的大学者，也有道心破碎的时候？ 36:26 除了接受自己和世界的不完美，我们别无选择 44:55 怎么会有人每一步都踩在风口上，如同提前看了世界的答案？ 45:26 30岁评上“杰青”，只因为我不知道“杰青”是啥 47:52 回避自己真正的欲望，是一件比失败还痛苦的事 55:57 顺从内心的指引，是真正的顶级天赋 63:19 这个破班一天都不想上？ 66:42 最后十分钟，聊聊脑科学 �本期提到 Steven Pinker：加拿大心理学家、作家。1982年至2003年任教于麻省理工学院脑与认知科学系，2003年起担任哈佛大学心理学教授。代表作包括《语言本能》《心灵如何运作》《人性中的善良天使》等 “杰青”：国家杰出青年科学基金的简称，旨在资助45岁以下已取得突出成绩的青年学者，是中国青年科研人才所能获得的最高荣誉之一，评选极严，资助强度高。 长江学者：全称“教育部长江学者奖励计划”，旨在延揽海内外中青年学界精英，培养学术领军人才，是中国高校系统的最高荣誉之一。 黄仁勋：英伟达（NVIDIA）创始人兼首席执行官 �BGM 《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri 《第一千夜》ZaZaZsu ️幕后制作 主播：张琳 剪辑：张琳 责编：张琳 �️关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

嘉宾简介 耿弘明，清华大学人文学院讲师，写作与沟通教学中心教师，《数字人文》编辑，主要从事西方文论、技术哲学、早期计算机与控制论文化、批判性思维与写作教育等方向的研究，在清华开设了一门以“侠与骑士”为主题的课程。 ️时间轴 01:48 “侠与骑士”如何成为一门课？上课练武功吗？ 03:32 给05后上课，举金庸小说里的例子，0人在意 05:59 现在已经需要拿同人文作钩子去讲金庸了 10:59 “老师，我觉得你们90年代特别纯洁” 12:33 了解武侠文化的同时，也走进了父母的青春 16:49 被武侠小说滋养过的少年时代长啥样？ 19:11 这崽秦皇岛也是一段佳话 20:59 一个在大学里的观察：05后的创造力，远超前几代人 24:33 现在的小孩如何看金庸：游戏化视角和速通式阅读 25:49 “他们不吃细糠了，他们直接吃肉” 28:27 三分钟速通版“华语武侠文学发展小史” 32:03 侠与骑士的哲学精神内核 37:04 《乡村爱情》本质上也是骑士故事？ 39:48 短剧是不是叙事模式的倒退？ 41:30 中国文化精英为什么在相当长一段时间里忽视网络文学？ 43:50 学术研究如何面对不在既有范式内的新文化现象？ 45:55 小耿老师的个人技展示：模仿世界上任何一个作家的文风 50:09 为什么立志做文学研究？以为当学者可以不用上班 55:46 在清华“夹带私货”教写作，把“少年时候的光”带进课堂 本期节目视频版将会发布在各大视频平台的“人文清华”账号，欢迎收看 BGM 《俩俩相忘》辛晓琪 《江湖笑》周华健 ️幕后制作 主播：张琳 剪辑：王怡然 责编：张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。我们有四个常设栏目：【清华访谈录】大家学者，深度访谈；【清华大课间】清华课间，师生围谈；【清华小客厅】少年心事，朋辈互勉；【清华博论】和博士（生）聊聊毕业论文。

嘉宾简介 倪玉平 ，清华大学历史系教授、博士生导师，清史学者，国家社科基金重大项目首席专家，出版《清代漕粮海运与社会变迁》《乾隆皇帝在海宁》等著作。 邓耿 ，清华大学写作与沟通教学中心讲师，化学博士，历史系博后。 时间轴 00:00 陈道明老师都被卷入了，张铁林老师还会远吗？ 02:13 海宁方面已经来联系我了 04:48 吃瓜吃全套：从《红楼梦》到底是不是“悼明之作”讲起 10:30 史料上的劝降洪承畴 15:05 孝庄下嫁之谜：《孝庄秘史》里哪些是真的？ 18:55 鳌拜的“大清第一巴图鲁”，是怎么来的？ 21:52 孝庄拒绝和皇太极合葬，另有隐情？ 25:13 道光上台，结果乾隆身世被曝光了？ 29:53 甄嬛其实姓钱？ 33:04 乾隆和陈家洛，到底有没有关系？ 35:05 历史是任人打扮的小姑娘，历史是任人抱养的小男孩 37:34 清朝皇帝是汉人的儿子，为什么会让人这么嗨？ 41:15 “维民所止”带来的文字狱？史料上没有这个（勘误，此处的“查慎行”为倪老师口误，实际应为“查嗣庭”，查慎行系查嗣庭兄弟，也是海宁人） 42:25正史讳莫如深，那就别怪野史太野 47:02 骑二八大杠去故宫手抄清史档案 48:08 嘉庆朱批：给朕送点槟郎来吃吃 49:09 康熙和太子的父子关系，养活了小红书上一批同人文写手 54:29 康熙为什么对立储嫡长子有执念？ 01:02:43 朱批：一种皇帝给大臣发的微信私信 01:07:32 说回《红楼梦》，曹雪芹肯定不一般 01:12:33 海宁是个什么样的地方？ 01:18:24 学历史的人，抑郁的很少 01:21:04 不管真相是什么，玄烨他自己开心就好 本期提到 《乾隆皇帝在海宁》 倪玉平、刘文华 《红楼梦》 曹雪芹 《书剑恩仇录》 金庸 《康熙王朝》 （ 陈家林导演，陈道明、斯琴高娃主演） 《江山风雨情》 （ 朱苏进编剧，陈道明、陈宝国、唐国强等主演） 《孝庄秘史》 （ 尤小刚导演，宁静、马景涛主演） 《皇太子秘史》 （ 尤小刚导演，马景涛、刘德凯、邬倩倩主演） 《雍正王朝》 （ 胡玫导演，唐国强、焦晃主演） “维民所止”考题案（查嗣庭案） 清雍正四年，主考官查嗣庭出了“维民所止”的考题（语出《诗经》），被人告发“维止”二字是“雍正”二字去掉了头，意在诅咒皇帝。此案成为雍正朝著名的文字狱，查嗣庭最终死于狱中并遭戮尸枭首。 （播客中口误为“查慎行”，实为“查嗣庭”） 曾静、吕留良案与《大义觉迷录》 雍正年间，书生曾静因受明末清初思想家吕留良的“华夷之辨”思想影响，策动岳钟琪反清失败被捕，引发了雍正朝一场重大的思想文字狱。已故的吕留良被开棺戮尸，亲族、门生广受株连。雍正皇帝亲自介入此案，并未简单处死曾静，而是与他进行辩论，并将皇帝的辩驳文字、曾静的口供和悔过书《归仁说》汇编成《大义觉迷录》一书，颁行天下。雍正帝旨在从理论上驳斥“华夷之辨”，论证清朝统治的合法性，并展示自己皇位得自正当。然而，此做法反而将宫廷秘事和统治弱点公之于众。乾隆帝即位后，立即将《大义觉迷录》列为禁书，并处死了曾静。 BGM 毛阿敏《历史的天空》 韩磊《向天再借五百年》 幕后制作 主播：张琳 剪辑：张琳 责编：张琳 关于人文清华播客 “ 人文清华 ” 是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。我们有四个常设栏目：【清华访谈录】大家学者，深度访谈；【清华大课间】清华课间，师生围谈；【清华小客厅】少年心事，朋辈互勉；【清华博论】和博士（生）聊聊毕业论文。 如果你喜欢我们的节目，欢迎在小宇宙、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、 QQ 音乐订阅 “ 人文清华播客 ” 。

本期嘉宾 王天夫 清华大学社会科学学院院长，社会学系教授、系主任，兼任清华大学校学术委员会委员、中国社会学会副会长、国务院学位委员会第八届社会学学科评议组成员、教育部社会学学科教学指导委员会委员。研究领域包括社会不平等、城市社会学、数字社会等，在《中国社会科学》、《社会学研究》、《社会》等刊物发表多篇学术论文，著有《Stata实用教程》、《转型时期的城市空间》、《中国软件工程师：工作、生活与观念》等，主持国家社科基金重大项目，研究成果获教育部“高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）”一等奖、北京市“哲学社会科学优秀科研成果奖”二等奖。 本期内容 00:47 清华社会学系的立系之本 06:49 卡车司机何以重要？ 08:47 医疗仪器的使用会导致医患关系恶化？ 12:10 中国医师群体的工作和生活状况 12:39 医患矛盾实际上是被放大了很多的？ 13:52 对医师的“污名化”和“神圣化”趋势同时存在 19:00 市场化使得医患关系更差？ 21:38 现代医生排斥传统医学吗？ 22:19 软件工程师的工作模式对生活状态有什么影响？ 26:08 为什么要大规模地对软件工程师群体进行调查？ 26:33 软件工程师一定是高学历、高收入的吗？ 28:17 35岁以上的软件工程师都干什么去了？ 29:46 软件工程师的真实待遇如何？ 31:40 软件工程师是否担心自己会被AI取代？ 34:32 软件工程师都很宅吗？ 38:55 行业如何影响收入？ 44:23 男女的收入差距在什么地方显现出来？ 45:46 女孩子怎样做更能获得社会公平？ 46:32 行业中的性别不平等是隐性的还是显性的？ 主持人简介 张小琴，文学博士，清华大学新闻与传播学院教授，博士生导师，中国新闻史学会新闻教育史研究会副会长、视听传播研究会副会长。长期从事新闻与传播教学研究与实务工作，自2016年1月起，负责“人文清华”讲坛的组织和实施工作。曾任中央电视台、山东电视台主持人，曾获第五届“金话筒奖”，“五个一”工程奖，多次获得中国新闻奖。 本期提到 [1] 陈达（1892-1975年），社会学家，人口学家，曾任清华学校社会学系系主任、清华大学国情普查研究所所长、国立西南联合大学社会学系系主任，毕生致力于人口问题和中国劳工问题的研究和教学。 [2] 李景汉（1895-1986年），中国社会学家、社会调查专家，历任国立清华大学社会学系教授、西南联合大学社会学系教授，1944年参与清华大学国情普查研究所云南人口调查工作。 [3] 戴世光（1908-1999年），中国统计学家，曾任西南联合大学、清华大学教授，清华大学国情普查研究所统计主任。 [4] 袁方（1918-2000年），曾任清华大学副教授，曾参加导师陈达领导的清华大学国情普查研究所关于人口和劳动的研究工作。 [5] 沈原（1954- ），现任清华大学社会学系教授，长期从事劳工社会学、经济社会学研究，主导覆盖10省份的超3万份问卷的卡车司机调查，出版《中国卡车司机调查报告》系列5卷。 [6] 传化慈善基金会公益研究院“中国卡车司机调研课题组”：《中国卡车司机调查报告》，社会科学文献出版社2022年版。 [7]闫泽华、吴英发、王天夫：《中国医师：群体特征与工作状况》，2023年社会科学文献出版社。 [8] 闫泽华、王天夫：《数字技术职业的模块化趋向——2023年软件工程师工作调查报告》，《社会学评论》2025年第13期。 [9] 王天夫、崔晓雄：《行业是如何影响收入的——基于多层线性模型的分析》，《中国社会科学》2010年第5期。 [10] 王天夫、赖扬恩、李博柏：《城市性别收入差异及其演变:1995-2003》，《社会学研究》2008年第2期。 幕后制作 剪辑：惠政 责编：惠政 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。我们有四个常设栏目：【清华访谈录】大家学者，深度访谈；【清华大课间】清华课间，师生围谈；【清华小客厅】少年心事，朋辈互勉；【清华博论】和博士（生）聊聊毕业论文。